Investigador dice que grupos armados son herederos de la represión de dictaduras apoyadas por EE.UU.
Dos décadas después de la creación de la Misión de las Naciones Unidas para la Estabilización de Haití (Minustah), el país está a punto de recibir nuevas tropas extranjeras, esta vez encabezadas por Kenia . La justificación presentada es la lucha contra los grupos criminales que controlan partes del país y que han provocado una escalada de violencia en las últimas semanas.
Los episodios provocaron la dimisión del primer ministro Ariel Henry , y la población haitiana espera, en los próximos días, el nombramiento de un gobierno de transición, formado por siete nombres elegidos de acuerdo entre partidos políticos, países de la Comunidad del Caribe (Caricom) y los Estados Unidos.
Para el historiador Everaldo de Oliveira Andrade, autor del libro Haití: dos siglos de historia (Alameda Editorial, 2019), la idea de intervención externa representa una repetición de la violencia contra la población haitiana. “Lo que se espera de tal intervención es reconstruir los instrumentos de dominación del imperialismo, principalmente de Estados Unidos, que tratan a Haití como una colonia de tercera clase, siempre subordinada”.
En entrevista con Brasil de Fato , Oliveira destaca la necesidad de una reparación histórica a la población haitiana, por los daños causados por la MINUSTAH. “Lo que se espera primero es que se reconozcan los crímenes que la ONU, el Estado brasileño y los demás Estados impusieron a Haití, que se reconozca la violencia y el caos provocados por la intervención de la MINUSTAH en los últimos 20 años”.
El historiador señala que el surgimiento de las pandillas en el país se remonta a las milicias políticas creadas en los años 50 durante la dictadura de François Duvalier, y que se prolongaron hasta 1986, bajo la dirección de su hijo, Baby Doc.
“A pesar de la Minustah, muchos de estos grupos migraron al crimen organizado y continuaron funcionando como fuerzas auxiliares de los grupos políticos. Aunque muchos dicen que son solo grupos criminales, están vinculados a fuerzas políticas y también utilizan estas relaciones para mantener parte del crimen”. “Esto no es algo que ha surgido ahora, ha estado sucediendo durante décadas, y es también el resultado de este intento de desarticular los movimientos populares e impedirles actuar de forma autónoma e independiente”.
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¿Qué significa para Haití el envío de una nueva misión internacional, liderada por Naciones Unidas, 20 años después del envío de tropas de la Misión de Naciones Unidas para la Estabilización de Haití (Minustah)?
La pregunta es qué se espera de esta intervención. Primero, la idea de una intervención externa es una vez más violencia contra la población haitiana. Lo que se espera de tal intervención es reconstruir los instrumentos de dominación del imperialismo, principalmente de Estados Unidos, que tratan a Haití como una colonia de tercera clase, siempre subordinada. De hecho, lo que se espera primero es que se reconozcan los crímenes que la ONU, el Estado brasileño y los demás Estados que intervinieron impusieron a Haití. Que se restablezca, mediante compensaciones, la violencia y el caos provocados por la intervención de Minustah en los últimos 20 años. Esto debe ser devuelto a Haití a través de una compensación por la expropiación, la violencia, los ataques, la destrucción que fue llevada a cabo por la llamada comunidad internacional con la población de Haití. Si quieren ayudar a Haití, que lo hagan con verdadera solidaridad, enviando alimentos, enviando maestros, enviando médicos y dejando que los haitianos, mediante elecciones democráticas, construyan una solución. El pueblo haitiano históricamente siempre ha tenido las condiciones y los proyectos, sin injerencias externas, para lograr una alternativa propia, independiente, democrática y libre para su país. Debemos partir de este supuesto, que los haitianos tienen condiciones. Porque esta violencia, este caos, se construye desde fuera. Estos grupos paramilitares, estas pandillas, están respaldados por los intereses de una pequeña elite política y económica que existe en Haití, que está conectada a intereses externos. La violencia institucionalizada y el caos no son intrínsecos al pueblo haitiano. Esto se construye intencionalmente. Es parte de una política de décadas para destruir la capacidad del pueblo haitiano de construir por sí solo una alternativa democrática para su país. Então, sem essa perspectiva, esse novo mandato da ONU, com soldados do Quênia, do Gana, de onde for, sempre parte do pressuposto de que os haitianos não têm condição de, por si próprios, construírem o futuro de liberdade e democracia para o su país.
La justificación para el envío de la nueva misión internacional encabezada por Kenia es la actuación de grupos armados, que controlan gran parte del territorio haitiano. También fueron las acciones de las pandillas las que motivaron la creación de la MINUSTAH hace 20 años. ¿Cuál es el origen de estos grupos?
Hay una historia de grupos armados más organizados que surgieron con los Tonton Macoutes, que fue una milicia creada por François Duvalier, Papa Doc, a finales de los años 50 y que se consolidó en los años 60. Eran milicias paramilitares y trabajaban para imponerse. el régimen político y perseguir a sus opositores. Con el fin de la dictadura de Baby Doc, hijo de Papa Doc, en 1986, varios de estos grupos, que también tenían relaciones con el Ejército y la policía, migraron al crimen organizado. Pero muchos continuaron manteniendo un papel político como fuerza auxiliar de los grupos más conservadores y actuaron para reprimir, por ejemplo, a los grupos populares que surgieron, con Jean Baptiste Aristide, quien expresó la lucha popular en los años 1980 y 1990, creando también un cultura política muy fuerte, de articulación entre acción política y milicias armadas. Cuando Aristide fue derrocado en el golpe de 2004, cuando Estados Unidos y Francia lo derrocaron, secuestraron al presidente e impusieron la MINUSTAH, esto continuó. A pesar de la Minustah, muchos de estos grupos migraron al crimen organizado y continuaron funcionando como fuerzas auxiliares de los grupos políticos. Esto continúa hasta el día de hoy. Aunque muchos dicen que son sólo grupos criminales, están vinculados a fuerzas políticas. Entonces muchas veces se utilizan y estas relaciones políticas también se utilizan para mantener parte del crimen organizado. Así que esto no es algo que haya surgido ahora, ha estado sucediendo durante décadas y es también el resultado de este intento constante de desmantelar los movimientos populares e impedirles actuar de forma autónoma e independiente.
Con la caída del régimen de Papa Doc y Baby Doc a finales de los años 1980, surgieron y se formaron dos grandes alas políticas y Jean Baptiste Aristide expresó una reorganización, un resurgimiento de las fuerzas populares, principalmente campesinos y trabajadores. Pero los miembros del viejo régimen, aunque divididos en varios partidos, tenían en común el mantenimiento de instituciones corruptas, la dictadura y el siempre importante apoyo del imperialismo, principalmente de Estados Unidos, Francia y Canadá, que daban apoyo a estas fuerzas reaccionarias. … quienes siempre han luchado por la posibilidad de que los movimientos populares puedan expresarse como una fuerza política independiente, una alternativa democrática para el funcionamiento de Haití.
Cuando analizamos los acontecimientos en Haití durante el siglo XX, vemos que la trayectoria del país estuvo marcada por intensas crisis políticas agravadas por desastres naturales. ¿Cómo explica la combinación de estos factores la actual configuración política y económica del país?
Ocurren desastres naturales. Los desastres naturales ocurren en varios países del mundo y en el Caribe: Puerto Rico, República Dominicana, Jamaica, Cuba, toda la región. Sin embargo, el impacto económico y político es grande, pero a la escala de Haití, el impacto político y económico no se debe directamente a los desastres naturales. Estos desastres muestran la fragilidad política y económica del país, porque si hay una red de protección, hay un Estado mínimamente activo con recursos, puede afrontar esto con solidaridad y todo lo demás. Por supuesto, la desintegración de Haití no es culpa de los haitianos. La culpa es de la constante intervención del imperialismo para perturbar el país, para impedir que las fuerzas populares y la democracia se consoliden. Porque hay sindicatos, movimientos, iglesias, hay organizaciones de la sociedad que siempre han buscado construir alternativas, pero fueron combatidas.
Y la experiencia de la Minustah muestra el importante peso que la intervención militar y política desde fuera de la ONU, a través de Estados Unidos, Canadá y Brasil, impuso por parte de las organizaciones represoras. Así, por ejemplo, en el tema del terremoto de 2010, hubo una intervención directa de Estados Unidos, incluso sobre la MINUSTAH e incluso sobre los generales brasileños, distribuyendo recursos, imponiendo una dirección y privilegiando a las ONG, privilegiando intereses entre ellos empresas de los Estados Unidos. Estados Unidos y otros países, contra la posibilidad de una autoorganización popular del pueblo haitiano. De modo que la misión de la ONU representó, para la población y la política haitianas, un secuestro de las posibilidades democráticas. Así, los presidentes que fueron elegidos durante el período de la MINUSTAH fueron elegidos en una situación de fraude, manipulación y dificultad para que la población, trabajadores o campesinos, se organizara de forma autónoma, independiente. Dejó un rastro de destrucción, un rastro de represión.
Fuente: https://www.resumenlatinoamericano.org/2024/03/13/haiti-el-pais-deberia-ser-compensado-por-la-destruccion-causada-por-la-mision-militar-de-la-onu-dice-historiador-brasileno/