En el marco de las actividades de la Escuela Popular Permanente, compartimos una potente conversación con el militante popular argentino Miguel Mazzeo, quien nos ofreció una lectura profunda y crítica sobre el avance de la ultraderecha, la crisis estructural que vive Argentina, y los desafíos actuales para las organizaciones sociales y populares en América Latina.
La entrevista, conducida por Anibal Pincheira y Michelle Donoso, integrantes de la Escuela, se enmarca en un momento de intensas transformaciones globales. El ascenso de Javier Milei al poder, como representante de una ultraderecha abiertamente neoliberal, patriarcal y represiva, es analizado por Mazzeo no como un fenómeno aislado, sino como expresión de un viraje conservador más amplio en la sociedad argentina.
🗣️ «Milei no es el inicio de un proceso, sino su consecuencia», señala Mazzeo. Este cambio de época tiene raíces profundas: la crisis de los proyectos progresistas, la decepción con las derechas liberales, y una transformación en la visión del mundo que ya se venía gestando en amplios sectores populares.
Frente a este escenario, el entrevistado advierte que la ultraderecha ha ocupado el lugar de lo “nuevo”, lo disruptivo, mientras la izquierda y los espacios nacional-populares continúan atrapados en lógicas institucionalistas, moderadas y sin propuestas claras frente al colapso del sistema capitalista.
Asimismo, Mazzeo alerta sobre la crisis estructural del capitalismo, que hoy avanza sin límites ni regulaciones, destruyendo territorios, culturas y formas de vida, tanto en Argentina como en otros territorios como el Wallmapu. En este contexto, la represión ya no se disfraza, sino que se reivindica públicamente.
📣 Uno de los momentos centrales de la entrevista es cuando se aborda el papel de los feminismos y las disidencias: según Mazzeo, estos sectores hoy sostienen las propuestas políticas más claras, articuladoras y con potencia de transformación. A diferencia de sindicatos y partidos, muchas veces encerrados en demandas sectoriales, los feminismos han logrado sostener un discurso político transversal y combativo.
También se destaca la persistencia de luchas históricas, como la de los jubilados argentinos, quienes semana a semana ocupan el espacio público resistiendo los embates del ajuste y la violencia estatal. Mazzeo los identifica como un símbolo de la resistencia intergeneracional.
🛠️ Finalmente, se reflexiona sobre la comunidad autoorganizada como horizonte político: un espacio que permite recomponer lazos, recuperar el cuerpo como herramienta de lucha y construir desde abajo una alternativa ante el colapso institucional y cultural. Mazzeo recupera una cita de Italo Calvino:
«El infierno de los vivos no es algo que será: es aquel que existe ya, aquí. El infierno que habitamos todos los días…»
Desde la Escuela Popular Permanente, agradecemos profundamente la participación de Miguel Mazzeo y reafirmamos la necesidad de seguir articulando fuerzas desde Abya Yala, cruzando fronteras y sembrando comunidad, conciencia y organización.
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10 puntos con timestamps clave de la entrevista titulada «Horizontes desde Abya Yala: Entrevista a Miguel Mazzeo»:
- Presentación y contexto de la entrevista (00:00 – 01:06)
Anibal Pincheira y Michelle Donoso presentan la Escuela Popular Permanente y dan paso a Miguel Mazzeo, militante popular argentino, para reflexionar sobre la crisis actual en Argentina y su vinculación con transformaciones globales. - El fenómeno Milei y el avance de la ultraderecha (02:26 – 03:44)
Mazzeo analiza el ascenso de Milei como parte de un proceso más profundo de derechización social previa, no solo como una reacción a gobiernos progresistas o liberales fallidos. - Crisis estructural del sistema político (04:24 – 06:18)
Destaca la crisis del progresismo, del liberalismo, y el descontento generalizado que dejó espacio para opciones neofascistas, mostrando una sociedad ya virada hacia lo conservador. - Protofascismo y viraje ideológico previo (06:18 – 07:21)
Señala que las posturas conservadoras y autoritarias crecieron antes de Milei, quien aparece como consecuencia, no como causa, de esta transformación. - Crisis del capitalismo y ofensiva extractivista y represiva (10:43 – 14:43)
Relaciona la crisis actual con un capitalismo sin límites, que profundiza sus propias contradicciones, generando catástrofes sociales, políticas y ecológicas. - Desmovilización popular y límites de la respuesta militante (17:36 – 21:07)
Reconoce que hubo movilización contra Milei, pero protocolos represivos, miedo y falta de propuestas claras por parte de la izquierda han limitado las respuestas más contundentes. - Complicidad institucional con el extractivismo (21:07 – 22:56)
Critica a universidades públicas y ONG que validan modelos extractivistas, contribuyendo al debilitamiento de los movimientos críticos. - Feminismos como eje articulador y politizador (24:35 – 27:36)
Destaca la potencia política del feminismo como espacio de resistencia, que genera discursos y prácticas más transformadoras que los sindicatos o partidos tradicionales. - Memoria y resistencia intergeneracional (33:51 – 37:13)
Resalta el papel constante de los jubilados como símbolo de lucha, y denuncia una agresividad político-simbólica inédita en democracia por parte del gobierno actual. - La comunidad autoorganizada como alternativa (42:36 – 49:03)
Plantea la comunidad autoorganizada como forma de resistencia y regeneración social, centrada en la corporalidad, la praxis política directa y la interseccionalidad de luchas.
